钻石挑选标准(钻石挑选标准图)
泰戈尔说:“不用滞留采花的保存,只管往前走去,一路上百花自会盛开”,
错过了太阳的时光,如果你哭泣悲伤,你也将错过群星。
曹植说:“南国有佳人,容华若桃李,芳泽无加,铅华弗御”,
如果你不懂得欣赏美,就都看看洛神赋,哪里有关于美的一切真实而华丽的词汇。
东方之美,是几千年土地上孕育出的芳华和恩泽,是一种仁义礼仪之美,
印度之美,是贫瘠的土地上开出的高种姓的花朵,是一种特权下的局部之美,超越了种族甚至是信仰,跳过了滑稽和底层的制度之美。
《高贵之花,傲然开放》
天空中不留下鸟的痕迹,但是我已经飞过。
心如天空般包容,制度却带着枷锁,这也是很多首陀罗和贱民生来就贫穷的原因,也就有了婆罗门、刹帝利的一路高歌,享受着社会最好的资源,可以出国流学,可以在最好的国家职位,可以在富人圈子里尽情高歌舞蹈。
雅利安人的福音,不仅具有白皙的肌肤,而且身材高挑,带着欧美的身材和五官,说是出类拔萃,风华绝代,一点不为过,甚至在妮哈·达尔维(Neha Dalvi)的世界中,美就是与生俱来。
妮哈·达尔维,是巴基斯坦和印度混血,定居在孟买的奢华富人区,这里有的富豪一家人居住一栋楼,保镖,保姆,佣人各居其所,随便一幅千金小姐的配饰就足以让普通人奋斗一辈子。
妮哈·达尔维,就是在这样的环境下成长,衣食无忧,父母经商,所以她的每一身服装都堪称奢华,精致的五官,高挑的1.73米的超模身材,九头身的黄金比例,戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯,目光所及,皆是美好,说是完美精灵,也毫不夸张,人中龙凤,或许就是这样的女子。
作为世界小姐冠军,堪称印度的骄傲,各类比赛的常胜将军,只要她以出场,几乎所有的光芒自动暗淡,这就是强大的磁场和超凡的魅力。
《印度富人穿搭,超乎你的想象》
孟买堪称印度的“上海”,有过之而无不及,这就是印度自信。
很多印度富豪来过东南亚各国说只有印度的富豪才是的,也难怪,亚洲首富在印度,孟买又是高种姓富人区,很多富人穿金戴银,披星戴月,无所不能,加上印度人特有的“盲目”自信,自然天下无敌。
虽然孟买的房子高低不齐,甚至还有很多的西方复古建筑群,而且穿搭也没有高级和独特,而且在少数的高端商场有很多的穿搭奢华的千金美人,后面还有几个佣人和随从,其实孟买有富人,但是建筑和基建差很多。
:高贵的美搭,奢华贵气
关键词:雍容,娉婷,性感
有身材做基础,一切服装都可以为我所用,这就是妮哈·达尔维搭配技巧,注重短款,注重传统,印度特色,才可以最快速地走向世界,展现不一样的美人实力。
高种姓在吃穿上特别有讲究,皮肤白皙,做饭也很讲究,大多讲究自然的天然有机食物,自己做烤米饼,咖喱饭,各种小菜协调,不过已经是用手抓的形式。
很多高种姓的服装更加的欧美化,这和她们的观念相随,见过世面,生活在精英阶层,出国是常态,见惯了各种高端奢侈品和奢华的金银配饰,所以穿搭就奢华很多,但是枷锁却很少。
居住在宫殿般的家庭,各种欧式建筑和家具,专用的超大洗菜池,红砖白墙,配饰少而奢华,有些只有印度女人才会佩戴,而且价值连城,搭配短衫配低腰的包臀裙,既有印度复古穿搭的影子,又具有西方女人的性感和妩媚,这也是高种姓特权。
第二:手工刺绣复古套装,奢华不打烊
关键词:艳服,雅丽,盛装
每一张高清美照,都是一种艺术的呈现,妮哈·达尔维钟爱短款,喜欢富贵型的服装风格,,从小在优渥的家庭中长大,所以她的搭配就显得出众,不落入俗套,加上选美冠军和超模的加持,在印度那是"瑰宝"级别的人物。
刺绣的淡绿色边幅配bulingbuling的华贵短衫,凸显精致小蛮腰的婀娜和曲线的完美,这是高种姓的特权,要是普通人早被贬的一文不值,而妮哈·达尔维却可以如精灵一般的带着各种华贵的印度配饰,金属质感的高级灰和身材默契结合,塑造完美的艺术形象。
《富人纱丽,奢华但随意》
规矩和穿搭要求是限制穷人的手段,高种姓却是打破穿搭限制的主流人群。
:纱丽,配饰比材质更重要
印度结婚,比的就是配饰的奢华度,而非服装的亮丽度。
高种姓穿搭,不仅比的是纱丽的柔和度和高泽度,飘逸唯美,翩翩起舞,镂空的深蓝色短款纱丽,突出精致小蛮腰,打破普通纱丽的包裹感,让纱丽实现了国际化的飞跃。
纱丽是服装里的诗歌,是最美的印度情怀,穷人的纱丽,是一种信仰和寄托,富人的纱丽,是一种身份和地位的象征,自然奢华度要出众。
纱丽不是布料,而是一种随性的披肩搭配,所以高种姓的纱丽已经从棉帛变为薄纱丝缎,随意的搭肩,镂空的手工刺绣和繁复的如雕刻般的花朵,都是匠人精心制作,每一帧都不可含糊。
金丝薄纱披肩和银钻石点缀,通过各种信号和图像,来展现自己独特的信仰和对于佛神的崇拜之意。
珠宝具有神圣的意义,头戴蒂卡,纳特,脖颈之间带着钻石点缀的哈拉,手上的超大的红色手镯,刻着8.12等吉祥数字,是对于吉祥的仰慕。
后记:
就像泰戈尔诗歌在世界中的地位,印度纱丽在印度女人当中也是一种无可替代的美好向往。
和中国女人钟爱旗袍,汉服是一个道理,不同的是我们是向往和平,而阿她们关上了阶级对话的门窗,只能仰慕,无法实现跨阶级生存。
沉鱼落雁鸟惊喧,羞花闭月花愁颤。
千秋佳人,无法用言语来形容她的绝色,我们只有用眼睛来感受她的震撼,用文字来领略她的一隅芳香。
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